约瑟夫·博伊斯
Joseph Beuys
作为20世纪下半叶最富盛名与争议的艺术家之一,德国艺术家约瑟夫·博伊斯喊着他的著名口号“ 人人都是艺术家” (Jeder Mensch ist ein Künstler) ,倾尽一生打破艺术的界线,扩大艺术的局限,重新界说“艺术”。
这个总是头戴一顶毛毡Fedora、身穿渔夫背心的艺术家信托,缔造力并不是艺术家的专利,每小我私人都富有缔造力。他说,“ 我不是艺术家。除非我们说人人都是艺术家。”
2021年5月12日,是 博伊斯诞辰100周年数念日。我们来看看,“不是艺术家”的博伊斯,到底是谁。
#1
奇思妙想的雕塑家
头脑 = 雕塑“自由”
雕塑是博伊斯的主要创作形式之一。对于博伊斯来说,雕塑并不是一个僵硬稳固的制品,而是一个充满活力的历程。他甚至很严肃地宣称,雕塑是个可以被闻声的前言,好比流动的水,或是跳动的心脏都可以被称作“雕塑”。
纵观博伊斯的雕塑作品会发现,他有两个蜜汁热爱的元素——油脂和毛毡。
好比,博伊斯这件著名的《油脂椅》。他把油脂堆砌在椅子上,让油脂在空气中自己融化、变质、腐烂、消逝。
《油脂椅》
Fettstuhl, 1964-1985
《油脂椅》
Fettstuhl, 1964-1985
再好比,这套他做了100套的没有扣子的毛毡西装。
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《毛毡西装》
Filzanzug, 1970
不外博伊斯对油脂和毛毡的热爱并不是毫无缘由的。1943年冬季,博伊斯服役时在克里米亚(Crimea) 坠机,据他自己所说,是当地的鞑靼部落在深雪中发现并救了他,他们把他带到帐篷里,用动物油脂治疗他的伤口,用毛毡为他取暖和,照顾了他一个星期。
年轻时的博伊斯
这次濒死履历后,油脂和毛毡的温暖深深地印在博伊斯心中。他最先将其运用在雕塑作品中,以展现雕塑“温暖”的一面。
《降雪》
Schneefall, 1965
《均质的渗透》(被毛毡包裹的钢琴)
Infiltration homogen für Konzertflügel, 1966
《油脂角落》
Fettecke (Prozess), 1968
固然,被鞑靼部落救下的说法,大部门学者以为是博伊斯自己编造的,或许是为了给自己的作品一个宗教神话式的诠释。
#2
萨满巫师般的行为艺术家
博伊斯的艺术创作深受萨满教(Shamanism) 的影响。萨满教中的萨满被以为是掌握神秘之师的人,有能力进入“人神”状态,与灵界相同。在博伊斯看来,萨满教是一种回归原始状态的自然哲学,在这种状态中,所有生命都能协调共处。博伊斯将自己的行为艺术(Aktionen) 看作是萨满式的教育并治愈观众的手段。
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